2022. 8. 28

No. 28899

1. 예배부와 영성

• 예배안내

⦁9월부터 안내된 예배 영접, 헌금위원은 꼭 봉사자로 헌신해 주시고 헌금위원은 10분전 함께 기도하고 입장할 수 있도록 협력해 주시기 바랍니다.

⦁성찬예배: 다음주일은(9월 4일) 성찬예배로 드립니다. 포도주스와 빵을 각 가정에서 준비해 주시기 바랍니다.

⦁새벽예배는 화~금 6시 30분, 주일은 7시에 예배를 드리며 월, 토는 없습니다.

⦁수요예배는 매주 수요일 낮 12시, 8층 대예배당에서 드립니다.

⦁9월 금요기도회는 금요일 저녁 7시, 7층 소예배실에서 금요기도회의 회복을 위해 집중해서 기도모임을 하고 있습니다. 이를 위해 성도님들의 많은 참여와 기도를 바랍니다.

• 방역수칙 안내

⦁예배참여시 마스크를 잘 착용해주시기 바랍니다. ※이상시 영상예배 참여

2. 회의와 정책운영

• 기획위원회의: 오늘(28일) 2부 예배 직후, 7층 기획위원회실

• 건물방향특별위원회: 9월 4일(주일) 2부 예배 직후, 7층 기획위원회실

• <알림> 추석연휴기간 9월 9일(금) ~ 9월 12일(월)

⦁추석명절예배문 배부: 명절을 맞이하여 추석명절예배문을 제공해 드리오니 가정에서 예배 시 활용하시기 바라며 주안에서 복된 명절 되시기를 기원드립니다.

*추석연휴기간 새벽기도회와 금요기도회는 가정기도회로 대신합니다.

• 8층 교회게시판에 7월 일반회계, 특별회계 및 토지수용보상금 보유현황에 대해 게시하였습니다.

3. 선교부

• 속회사역자 1일 수련회: 9월 20일(화)  참여대상: 지역총무, 인도자, 속장

4. 교육부

• 교회학교 여름사역을 위해 기도와 후원으로 함께 해주신 성도님들께 감사드립니다.

• 교사전체기도회: 9월 4일(주일) 오전 10:15, 7층 유치부실

5. 사회봉사부와 민족교회연구소

• 교회식당운영: 다음주 9월 4일(주일)부터 운영됩니다.

※주일만 운영할 계획입니다. 단, 추석명절기간(9월11일)은 쉽니다.

6. 재무부와 관리부

• 상록원 벌초완료: 8월22일~26일 주간에 상록원 벌초가 완료되었습니다. 추석 명절 성묘 이용에 참고해 주시기 바라며, 상록원 앞 화정추어탕(임차인)도 많은 이용 바랍니다.(참고. 상록원 내비게이션 이용 시, '화정추어탕'을 검색하시면 됩니다.)

• 신세계주차권을 교회사무실로 전해주시면 감사하겠습니다.

7. 문화부와 찬양대

8. 교우소식

• 담임목사 기도주간일정: 8월 29일~9월 3일, 기도원에서 기도의 시간을 갖습니다. 성도님들께서 함께 중보해주시기 바랍니다.

영접위원	1부	박봉순 김선미
	2부	양상준 김연선 김영희 김창석 문강 박금춘 한진택 허덕구
헌금위원	1부	김좌진 임영택 조영윤
	2부	서경석 이화 임유경 이민형 이용수 이용철 이은아 임병무 임채길
주차위원	서경석 이재욱 이현종 이훈정 임수빈

	1부. 오전 9:00 사회 황태웅 목사 / 2부. 오전 11:00 사회 김성준 목사
		[ 성령강림 후 제 12주 ]
*	개회송		일어서서
*	예배로부름		사회자
*	경배찬송		다같이
*	교독		다같이
*	송영		다같이
*	기도		1부. 김보기장로 2부.이성택장로
	성경봉독		사회자와 회중
	특별찬양		1부. 시온찬양대 2부. 호산나찬양대
	말씀		이성조 목사
	찬송		다같이
	주일헌금		다같이
*	헌금찬송		다같이
	축복기도		담임목사
	교회소식		사회자
*	결단의찬송		다같이
*	축도		이성조목사

정오 12:00 / 8층 대예배실

사 회  윤예닮 전도사

특 송  미리암 찬양대

말 씀  황태웅 목사

오전 6:30 (주일 7:00) / 7층 소예배실

화,수: 황태웅 목사, 목,금: 김성준 목사

주일: 이성조 목사

주일 오후 2:00 / 6층 청년부예배실

말 씀  한성신 전도사

사회 1부. 황태웅 목사 / 2부. 김성준 목사  축도 1부. 이성조 목사 / 2부. 이동학 목사

기도 1부. 김좌진 장로 / 2부. 서경석 장로

85번 (요한일서 4장)

금요일 오후 5:00 / 7층 유치부실

기도하기 원하는 사람은 누구나 오세요.

1부. 본향을 향하네 (김두완)

2부. 먼저 그 나라와 (조성은)

십일조와 봉헌물

모든 것이 주께로 부터 왔으니 이 예물을 주께 드리나이다 - 아멘 -

믿는다는 것과 한 몸이 된다는 것

(로마서 12장 3-8절)

금산교회 조덕삼과 이자익 장로, 그리로 조세형 장로, 연동교회 고찬익 집사, 그리고 승동교회 박봉출과 박서양 그 이야기에 담긴 복음이 이야기가 더 강력한가요? 아니면 커다란 확성기에서 뿜어 나오는 예수천당, 불신지옥 소리가 더 강력한가요? 왜 한국교회는 더 이상 이런 감동과 울림 있는 놀라운 이야기를 만들지 못할까요?

그 절대적 이유는 우리는 교회 되기 위해서가 아니라 교회 다니러만 오기 때문입니다. 우리 믿음의 선조들이 교회에 온다는 것은 그냥 예배당에 다녀오는 것이 아니었습니다. 교회를 다닌다는 것은 천대받고 멸시받는 백정과 갖바치, 천민들이 한 인간으로 존중받고, 사랑받는 자가 되는 것이었습니다. 술주정뱅이가 변화하여 하나님의 자녀가 되는 것입니다. 집안에 갇혀 아무 이유 없이 남편에게 매 맞고 살아야 했던 여인들이 가정의 벽을 넘어 복음을 전하는 사명인이 되는 것이었습니다. 글을 읽고 쓰지 못했던 아이들과 여인들이 이땅의 참지식인이 되는 것이었고, 술과 여인네에 빠져있던 청년들이 나라를 위해 자신을 헌신하는 애국지사와 독립투사가 되는 것이었습니다. 그리고 그 무엇보다 사상과 관습, 신분이라는 벽으로 결코 하나 될 수  없었던 양반과 천민, 남자와 여자와 집주인과 머슴들이 서로 지체가 되어 한상에 둘러앉아서 주의 성찬을 먹고 마시며 함께 사역하고 예배하는 그리스도의 한 몸이 된다는 것이었습니다. 그렇게 한 몸이 된 성도들이 한국사회에 만연하는 신분제도를 타파하고 제국주의를 온몸으로 함께 맞서면서 이 땅에서 고난당하고 억압받는 백성들을 치유하고 사랑하는데 그들의 몸을 산제물로 드렸습니다.

교회가 산 몸인지 죽은 몸인지를 결정하는 것은 그리스도의 사랑과 은혜의 흐름이 교회 안에 있는가입니다. 그냥 교회만 다니는지(going to a church), 아니면 교회가 되는지가 (Being a church) 여기서 결정됩니다.

어떻게 조동삼은 평생 아니 태어나기 전부터 몸종이었던 이자익 앞에 무릎 꿇고 그가 선포한 말씀을 듣고 순종할 수 있었을까요? 그 심장에 그 은혜가 정말 살아있기 때문입니다. 죄인 된 자신을 구원한 십자가의 능력을 믿었기 때문입니다. 에비슨 선교사는 백성을 위해 죽음을 무릅쓰고 그를 고쳐줄 수 있었겠으며 어떻게 박성춘이 자신과 함께 예배드리기 싫다며 자신을 쫓아내려고 음모하고 교회를 떠났던 양반, 한 명 한 명을 찾아다니며 섬길 수 있었겠습니까?

그 심장에 십자가의 은혜가 살아서 양반들에게 흘러갔기 때문입니다. 자기 의가 아닌 그 은혜로 했기 때문에 봉출은 최소의 서양의학 의사, 교수 직분을 내려놓고 자신을 드린 것입니다.

들음과 순종

로마서 10:8-21

로마서 12:9-21 (신약 256쪽)

우리에겐 소원이 하나 있네

당신은 하나님의 언약 안에 (축복의 통로)

1. 당신은 하나님의 언약 안에 있는 은혜의 통로

당신을 통하여서 열방이 주께 돌아오게 되리

2. 당신은 하나님의 언약 안에 있는 은혜의 통로

당신을 통하여서 열방이 주께 예배하게 되리

※10분 전 대기실에서 함께 기도하고 입장해주시기 바랍니다.

오후 7:00 / 7층 소예배실

집 례 이성조 목사

8장

참 예배자의 삶은 은혜의 통로다

220장(1,3절), 축복(은혜)의 통로

634장

5장

1부. 주는 나의 목자 (Lani Smith)

2부. 이 곳이 벧엘이로라 (김선하)